Swami Vivekananda

Swami Vivekananda : स्वामी विवेकानन्द, भारतीय युवा एवं मूल्य शिक्षा

Swami Vivekananda : स्वामी विवेकानन्द (12 जनवरी, 1863 – 4 जुलाई, 1902) को इनमें से एक माना जाता है। इस दिन को भारत में राष्ट्रीय युवा दिवस के रूप में भी मनाया जाता है

स्वामी विवेकानन्द यानि नरेन्द्रनाथ दत्त का जन्म 12 जनवरी 1863 को कलकत्ता में हुआ था। वह एक समाज सुधारक, दार्शनिक और भारतीय हिंदू भिक्षु थे। उनका जीवन युवाओं के लिए प्रेरणास्रोत माना जाता है और उनके विचार एवं भाषण आज भी मार्गदर्शक सिद्धांत माने जाते हैं।

राष्ट्रीय युवा दिवस समारोह में कला, प्रदर्शनियाँ और सेमिनार शामिल हैं। यह युवाओं को सशक्त बनाने और उन्हें साहस और दृढ़ संकल्प के साथ उत्कृष्टता के लिए प्रयास करने के लिए प्रोत्साहित करने के विवेकानंद के दृष्टिकोण का जश्न मनाने का दिन ह राष्ट्रीय युवा दिवस समारोह में कला, प्रदर्शनियाँ और सेमिनार शामिल हैं। यह युवाओं को सशक्त बनाने और उन्हें साहस और दृढ़ संकल्प के साथ उत्कृष्टता के लिए प्रयास करने के लिए प्रोत्साहित करने के विवेकानंद के दृष्टिकोण का जश्न मनाने का दिन है।

जन्म, परिवार और प्रारंभिक जीवन

नरेंद्रनाथ दत्त का जन्म बंगाल में कायस्थ (शास्त्री) जाति के एक उच्च-मध्यम वर्गीय परिवार में हुआ था। उनके पिता, विश्वनाथ दत्त, कलकत्ता (अब कोलकाता) में उच्च न्यायालय में एक वकील थे, एक सुसंस्कृत व्यक्ति और तर्कवादी थे। नरेंद्रनाथ की माँ, भुवनेश्वरी देवी, एक गृहिणी और गहरी धार्मिक महिला थीं।

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नरेंद्रनाथ आठ भाई-बहनों में से एक थे और उनके चाहने वाले उन्हें प्यार से नरेन या बिले कहकर बुलाते थे। भिक्षु की जीवनियाँ एक लड़के के रूप में उनकी तस्वीर पेश करती हैं: शरारती, ऊर्जा से भरपूर, साहसी और असाधारण स्मृति वाला। अपनी प्राथमिक स्कूली शिक्षा पूरी करने के बाद, नरेंद्रनाथ ने 1871 में मेट्रोपॉलिटन इंस्टीट्यूट में दाखिला लिया। वह कुश्ती और मुक्केबाजी जैसे कई अतिरिक्त गतिविधियों और खेलों में शामिल थे। 1879 में उन्होंने प्रेसीडेंसी कॉलेज, कलकत्ता (अब प्रेसीडेंसी विश्वविद्यालय, कोलकाता) में दाखिला लिया।

Swami Vivekananda – आध्यात्मिक दीक्षा

ऐसा कहा जाता है कि नरेंद्रनाथ को बचपन में रहस्यमय अनुभव हुए थे और वह ईश्वर के अस्तित्व के बारे में आध्यात्मिक रूप से जिज्ञासु हो गए थे। 1881 में उनकी मुलाकात हिंदू रहस्यवादी और काली भक्त रामकृष्ण से हुई, जो विवेकानन्द की आध्यात्मिक यात्रा के अगुवा थे। प्रारंभ में, नरेंद्रनाथ, जो ब्रह्म समाज के सदस्य थे और पश्चिमी तर्क और तर्कवाद से अवगत थे, रामकृष्ण की पवित्र प्रथाओं और भगवान के प्रति पूर्ण समर्पण पर संदेह करते थे।

हालाँकि, समय के साथ, उन्होंने रामकृष्ण को अपने गुरु के रूप में स्वीकार कर लिया और अपने दिन रहस्यवादी के सामीप्य में बिताए, देवत्व के बारे में सीखा और अपना आध्यात्मिक विश्वदृष्टिकोण बनाया। रामकृष्ण ने नरेंद्रनाथ को अपने आध्यात्मिक उत्तराधिकारी के रूप में चुना और 1886 में अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले उन्होंने नरेंद्रनाथ और अन्य शिष्यों को भिक्षु बनने की दीक्षा दी

एक साधु के रूप में जीवन

https://youtu.be/2Hijby-Vgck?si=BqYtjJ7On7AfL2IC

Swami Vivekananda – भारत और शिकागो में विश्व धर्म संसद की यात्रा

1890 के आसपास नरेंद्रनाथ एक घुमंतू भिक्षु के रूप में भारत भर में यात्रा करने के लिए निकले, जो विविदिशानंद और सच्चिदानंद नाम से जाने जाते थे। अगले कुछ वर्षों में, उन्होंने कई शहरों और राज्यों का दौरा किया, विभिन्न सामाजिक वर्गों के लोगों के साथ बातचीत की और हिंदुओं की धार्मिक और सामाजिक स्थिति का मूल्यांकन किया।

नाम “विवेकानंद” (Swami Vivekananda)

रिकॉर्ड्स से पता चलता है कि विवेकानन्द नाम का प्रस्ताव खेतड़ी (राजस्थान का एक शहर) के राजा अजीत सिंह ने किया था, जो भिक्षु के अनुयायियों और शुभचिंतकों में से एक थे, 1893 में शिकागो में विश्व धर्म संसद के लिए भिक्षु के रवाना होने से पहले। यह नाम दो संस्कृत शब्दों, विवेक (“विवेक”) और आनंद (“आनंद”) का मिश्रण है।

अपने भटकने के दौरान, अपने शिष्यों और शुभचिंतकों द्वारा प्रोत्साहित किए जाने पर, भिक्षु ने आगामी विश्व धर्म संसद में भाग लेने के लिए शिकागो जाने का मन बनाया, जो दुनिया के विभिन्न धर्मों और हिस्सों के प्रतिनिधियों के लिए एक मंच है। धन जुटाया गया, और भिक्षु, जिसे अब विवेकानंद के नाम से जाना जाता है, ने 1893 में इस कार्यक्रम में खुद को हिंदू धर्म के प्रतिनिधि के रूप में पाया। रिपोर्ट्स के मुताबिक, वह इस कार्यक्रम में एक मनमोहक वक्ता थे। उनके संबोधन, सभी भावुक धार्मिक प्रवचनों को बहुत अच्छी तरह से प्राप्त किया गया था, और समाचार पत्रों ने उन्हें "ईश्वरीय अधिकार से एक वक्ता" और "धर्म संसद में सबसे महान व्यक्ति" के रूप में वर्णित किया था। संसद में अपने अंतिम संबोधन में उन्होंने कहा,

यह घटना विवेकानन्द के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ थी। संसद के निष्कर्ष के बाद, उन्होंने बड़े पैमाने पर संयुक्त राज्य अमेरिका का दौरा किया और लंदन का दौरा किया, वेदांत दर्शन का प्रचार किया और अनुयायियों और प्रशंसकों का एक स्थिर आधार इकट्ठा किया।

Swami Vivekananda – रामकृष्ण मिशन और बेलूर मठ की स्थापना

बेलूर, हावड़ा जिला, पश्चिम बंगाल, भारत में रामकृष्ण मठ बेलूर, हावड़ा जिला, पश्चिम बंगाल, भारत में रामकृष्ण मठ बेलूर मठ, जैसा कि यह लोकप्रिय है, अब रामकृष्ण मठ और रामकृष्ण मिशन के मुख्यालय के रूप में कार्य करता है।

1897 में पश्चिमी शिष्यों के एक छोटे समूह के साथ भारत लौटने के बाद, विवेकानन्द ने मठवासी अनुयायियों और रामकृष्ण के अन्य शिष्यों की मानवीय और धार्मिक गतिविधियों को व्यवस्था और संरचना प्रदान करने के लिए, रामकृष्ण मिशन के अग्रदूत, रामकृष्ण मिशन एसोसिएशन की स्थापना की।

क्या आप जानते हैं?

विवेकानन्द को हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत में प्रशिक्षित किया गया था। उन्होंने अपने आध्यात्मिक गुरु, रामकृष्ण की प्रशंसा में “खंडन भव बंधन” (“इस विश्व की श्रृंखला को तोड़ने वाला”) गीत की रचना की। यह गीत अभी भी सभी रामकृष्ण मठ और रामकृष्ण मिशन केंद्रों में वेस्पर्स सेवा के दौरान गाया जाता है।

रामकृष्ण मठ, पश्चिम बंगाल के हावड़ा जिले के बेलूर में, कलकत्ता के पास गंगा नदी के तट पर, इसके तुरंत बाद अस्तित्व में आया। मठ युवा भिक्षुओं के प्रशिक्षण का स्थान बन गया, और विवेकानन्द व्यक्तिगत रूप से इस प्रक्रिया में शामिल थे।

दर्शन, प्रवचन और शिक्षाएँ

वेदांत दर्शन के समर्थक, विवेकानंद ने अपने कई प्रवचनों के माध्यम से हिंदू धर्म और आध्यात्मिकता के मूल सिद्धांतों को उजागर किया। उनकी चर्चाओं में विभिन्न प्रकार के विषय शामिल थे, जिनमें योग, भक्ति, आत्मा और माया की अवधारणाओं के साथ-साथ भगवद्गीता, रामायण और महाभारत भी शामिल थे।

हमेशा वेदांत दर्शन के मानवतावादी पक्ष पर जोर देते हुए, विवेकानंद ने सार्वभौमिक एकता, आत्म-सुधार और हठधर्मिता और अंधविश्वास से पूर्ण परहेज के विचारों को बरकरार रखा। मन के साथ-साथ शरीर को प्रशिक्षित करने के प्रबल समर्थक, उन्होंने एक बार अपने एक युवा अनुयायी से कहा था कि फुटबॉल (सॉकर) एक व्यक्ति को भगवद्गीता के अध्ययन की तुलना में भगवान के करीब लाएगा। उन्होंने वेदांत के उच्चतम आदर्शों को आधुनिक जनमानस के लिए अपनाया और प्रासंगिक बनाया तथा हिंदू विचारों में शक्ति भरने और आध्यात्मिक कायाकल्प लाने का प्रयास किया।

विवेकानन्द की शिक्षाओं के मूल में यह विचार था कि मानवता, विशेष रूप से गरीबों और जरूरतमंदों के लाभ के लिए श्रम करना, ईश्वरीय प्राप्ति का सर्वोत्तम प्रयास और साधन है। इस विश्वदृष्टिकोण की जानकारी एक घुमक्कड़ भिक्षु के रूप में उनके अपने अनुभवों से हुई, जब उन्होंने भारत में जनता की गरीबी देखी थी। उनके पूरे जीवनकाल में मानवता की सेवा का यह विचार उनका सर्वोच्च आदर्श बना रहा – जिसे रामकृष्ण भिक्षु संघ और उनके अनुयायियों द्वारा कायम रखा गया है।

परंपरा

1900 में विवेकानन्द अपने दूसरे विदेश दौरे से भारत लौट आये। उनका स्वास्थ्य गिरता गया और दो साल बाद उनकी मृत्यु हो गई। जब उनकी मृत्यु हुई तब वह सिर्फ 39 वर्ष के थे, लेकिन उन्होंने अपने काम, दर्शन और शिष्यों के माध्यम से एक स्थायी विरासत छोड़ दी। उनकी शिक्षाएँ और व्याख्यान आज भी भारत और दुनिया भर में व्यापक रूप से पढ़े और पूजनीय हैं। उनके जन्मदिन को 1985 से भारत में राष्ट्रीय युवा दिवस के रूप में मनाया जाता है।

विवेकानंद ने अपने जीवनकाल के दौरान जिन संगठनों की स्थापना की थी, उनका पिछले कुछ वर्षों में विस्तार हुआ है। दरअसल, रामकृष्ण मठ और रामकृष्ण मिशन के अब वैश्विक स्तर पर 200 से अधिक केंद्र हैं और भारत के बाहर 20 से अधिक देशों में मौजूद हैं। 1894 और 1900 में विवेकानन्द ने क्रमशः न्यूयॉर्क शहर और सैन फ्रांसिस्को में दो वेदांत सोसायटी की स्थापना की, जो पश्चिम में अपनी तरह की पहली सोसायटी थी। तब से समाजों ने अपने नेटवर्क का काफी विस्तार किया है, और ऐसे कई केंद्र संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थित हैं।

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